なぜ時代劇はお江戸の町人しか出てこないのか

町人なんか日本全体の0.01割にも満たねえっつうの
日本人はみな自分のご先祖は江戸の町で粋に暮らしてたと勘違いするじゃろ。
時代劇は農村を舞台にして農民を主役にすべき
事件は口減らしのために赤ん坊やジジババをころすとか。

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そういうのは時代劇より日本昔話で。

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武家はどうなる？

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左翼が好きそうなテーマやな
郡上一揆』 (2000年)

『新しき民』 (2014年)

『せかいのおきく』 (2023年)

テレビドラマ
『赤ひげ』 (山本周五郎 原作)

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武家も大体は内職やってるか兼業農家

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世界に冠たる百姓映画「七人の侍」

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楢山節考とかあったなあ

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●存在しなかった過去（SF作家　山本 弘）

アイザック・アシモフの科学エッセイ集『存在しなかった惑星』
(ハヤカワSF文庫)に、こんな話が出てくる。

ある時、アシモフの講演の後の質問の時間に、1人の青年が、
「科学や技術が人間の幸福を少しでも増大させたと本気で思っているのか」
と訊ねてきた。

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「あなたは、古代ギリシアの時代に住んでも、いまと同じように幸福だと思いますか？」

私は訊ねた。

「思いますよ」

彼は、きっぱり答えた。

「アテネの銀鉱の奴隷であることが、どれだけ楽しいかな？」

私が微笑を浮かべて訊ねると、彼は坐って黙りこんでしまった。

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どうしてこんな話を思い出したかというと、つい最近、ネット上で
面目い意見を読んだからである。

個人の日記なので迷惑がかかるかもしれないからURLの提示は避けるが、
要約すると「我々は武士の子孫ではなく、百姫の子孫だ」というのである。

江戸時代の武士の人口比率は3％とか5％とかいう数字。
人口の大半は百姓だった。

だから「日本はサムライの国」とか「日本人は武士の子孫」などと
考えるのはおかしい。
そうしたことを真剣に主張する連中は「現実と空想の区別がついていない」
というのだ。

まったくその通りである。

僕たちは、ギリシア時代というとソクラテスのような哲学者を、
中世ヨーロッパというと騎士や国王やお姉様を、平安時代というと
雅な貴族の暮らしをすぐに連想するが、実際にはどの時代でも、
肉体労働省や奴隷や農民の方がはるかに多かったのだ。

仮にあなたがそんな時代に生まれていたとしたら、9割以上の確率で、
抑圧される貧しい被支配階級としてみじめな一生を終えていたはずである。

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>>8
真のリアリティある想像力はこう考える。
如何なる時代でも支配階層がいたとして、彼らに抑圧された人々の数は支配階層の数より多いとは断言し難い。圧倒的大多数は支配されざる生活空間を生きる者たちである。支配技術は時代が下るにつれて洗練、強化されてきた。それは、徴税率に現れる。江戸時代の五公五民は後世の誇張か同時代の鼓吹に過ぎない。何故なら米は腐るし、流通経済はなく、消費者は街住みの僅かな士分か、町人のみ。さらには太閤検地時代のデータでしか計量されてはいない。新田開発や隠し田はノーカンだ。明治維新後に戸籍制度が整って課税強化されてもなお、木地師は捕捉されてはいなかったし、サンカなどの無戸籍者、支配に服さぬ庶民は高度成長期までも存在したのだ。
小規模ポリスだからとて古代ギリシアの支配がどんな粗さかは推して知るべしであり、現代中国や、日本より苛烈ではありえない。現代中国ですら、国民は、民主的な自国を誇り、笑いながら欧米民主主義体制を卑下するのである。北朝鮮でも似たようなものだろう。洗脳ではなく、ただ単にすべての政治支配とはそんなものなのである。如何なる政治体制であれ、人々の生活空間の一割も政治は占めてはいない。

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政治支配よりウザく干渉的で監視的なのは世間や。そして世間の干渉を極大化したのはSNSや。古代ギリシアやエジプトの下層庶民にすらあった清々しい自由を奪い、閉塞感に悩ませるのは情報洪水とデジタルネットワーク世間や。

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川沿いにはうんこを運んだお大臣
がちらほら

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>>1
　　

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[YouTubeで再生]
単純にスタジオセットの外でロケするのが難しいからじゃね？
昔の農村風景をCGで作るのなら可能かもしれんが・・・。

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