｢茶碗にご飯粒を残す人｣に賛否の声

｢これやる奴、マジでドン引きだわ｣
食事マナーに｢別によくない?｣｢人として無理｣と賛否の声

｢茶碗にご飯粒を残す人、マジでドン引きだわ｣
2026年2月下旬、Xでは食事のマナーが議論になっています。
発端は、あるユーザーが投稿した持論。このような一言に対し、
全国からさまざまな意見が寄せられる事態となりました。

茶碗にご飯粒を残す人、アリ？ナシ？
【肯定的な声】
・少しのご飯粒も許せない人って、例えばカップ麺の汁とかも
　毎回全部飲むんですか？ご飯粒だけ特別扱いってこと？
・どれだけ頑張っても、米粒がなかなか取れない時ってあるよね。
　そういう場合は許してほしい。

【否定的な声】
・特に理由があるわけではない。でも、親に｢残してはいけない｣と
　厳しく言われてきたので守っている。
・米粒を残す人は、人間としてマジで無理だわ。そもそもの話、
　食べ物を大切にしろって教わらなかったのか？

改めて考えたい｢おいしいご飯への感謝｣
なお、日本には昔から｢一粒の米には7人の神様が宿っている｣
という言い伝えがあります。｢たった一粒の米を作るにもたくさんの
苦労があり、食べる人は感謝の気持ちを忘れてはならない｣ということを
伝える、食へのこだわりを持つ、日本人らしい考え方。
本当に神様が宿っているかはさておき、作り手の気持ちがこもっているのは
事実。また、おいしいご飯を口にできるのは、決して当たり前ではありません。

お互いに楽しい食事の時間を過ごすため、周囲の人の目がある場合や、
食器洗いをやってもらう場合などは、｢他人に嫌な思いをさせない｣
という社会規範の基本を意識したほうがいいでしょう。
https://trend.grapee.jp/news/214600...

返信する

育ちが悪い。

返信する

洗う時面倒くさくないか

返信する

【肯定的な声】
・少しのご飯粒も許せない人って、例えばカップ麺の汁とかも
　毎回全部飲むんですか？ご飯粒だけ特別扱いってこと？
・どれだけ頑張っても、米粒がなかなか取れない時ってあるよね。そういう場合は許してほしい。

返信する

鋤禾日當午
汗滴禾下土
誰知盤中餐
粒粒皆辛苦

返信する

おかわりを貰う時は、少し残すんだよね

返信する

◎「農家の人が一生懸命作ったお米を残すのは罰当たり」
◎日本では昔からきちんと食べるように指導されている。
◎後片付けの面からも、残飯のあるなしでは効率の良さが違う。
◎さらにビジュアル的にもきちんと食べているほうが美しい。

✖どんな美女でも、食べ終えた後が汚なすぎたら100年の恋も冷める。

返信する

カネ持ちでも貧乏でも、東大卒のエリートでも三流企業の末端あふぉでもこういう食い方する奴いるよな
食べ物を無駄にするなとか、感謝の気持ちとか、洗うのが面倒くさくなるとかどうでもいいが、こういう食い方する奴とは一緒にメシを食いたくない
こういう食い方する奴は全てがいい加減。他力本願、根気よく物事を続ける事ができない、我慢ができない、
恫喝パワハラ野郎か、無気力ポカーンあふぉかののどっちか

返信する

・どれだけ頑張っても、米粒がなかなか取れない時ってあるよね。そういう場合は許してほしい。

そゆ時はお茶をちょっと入れて箸先でこするときれいに取れます。

返信する

賛否ってなんだよ

賛なんてあるわけないだろ

返信する

戦国時代の東北？の、どこかの武家では米つぶを数粒（５～６粒だったか？）残す
食べ方が「縁起がいい」と、言われてた．と聞いたことがある。

返信する

日本のお米に関する迷信とことわざ
https://www.keihin-park.com/hpgen/HPB/entries/14429.html#:...

返信する

おまーら、仏壇に供えたご飯、どーしてる？
捨ててる？　冷めて固くなっても食べてる？

返信する

●『神聖にして侵すべからず』

米は「租」とされ国庫に入れられた。

国庫に入れられた米は、別に宮廷の官人達が食べるためではなく、
様々な物と交換されたり、労働の対価として支払われたであろう。

すなわち米は貨幣である。

江戸時代に大名の富、権力、地位を示すのに、領地からとれる米の収穫高をもって
「～何万石」といった表現が使われた。

金本位制ならぬ米本位制が採られていたのである。
米こそ価値の基準であった。

筆者は弥生時代の集落の高床式建物の一部は住居であったと思うが、
一般には全て高床式倉庫であったのだという。

人が地面に穴を掘って住んでいたときに、「お米様」は、湿気か来ず、
ネズミにもかじられず、千木や鰹木で飾られた神殿みたいな建物に
納められていたというのであるから、米は「神聖にして侵すべからざる」
存在として認識されていたことになる。

さらに、「昔話」でも餅を的にして矢を放った長者が、その罰で没落した話などがあるが、
これなども「餅＝米」を粗末にしたばかりに「米＝神」の罰が当たったと解することが出来る。

中年以上の人なら誰でも一度くらいは、祖父母などから、

「一粒の米を粗末にした罰として目が潰れてしまった人」

の話を聞いたことがあるはずである。
米以外でも年輩の方などは「物を大切にしなさい」と言う。

返信する

しかし「目が潰れる」のは米を粗末にした時に限ってのことであって、
麦や粟やヒエや大根を粗末にしても別に大丈夫なのである。

単に経済的価値だけなら、麦十粒を粗末にした時には目が潰れるとか、
米半粒なら大丈夫とかいっても良さそうなものであるが…

日本人にとって、米は単なる食べ物ではない。

神聖であって、粗末にした日には目までつぶすほどの霊力を持つ物であり、
それ故に貨幣として全ての価値基準にさえなったのである。

天照大御神が天孫ニニギノミコトを豊葦原瑞穂国に降臨せしめた時、
稲穂を渡し「これを日本人の主食としなさい」と言ったという神話がある。

「日本人」（弥生人から現代人）の歴史は、「米を主食にしたいと願い続けた歴史」
であったともいえるのである。

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
「ある意味で、日本は『米食民族』と言うよりは『米食願望民族』と言った方が正しく、
実際に米が社会の隅々にまで行き渡り、日本人の全てが米だけの飯を食べられるようになるのは、
実に１９６０年代以降のことである」

― 国士舘大学教授・原田信男博士（日本の食文化研究の大家）著『江戸の食生活』（岩波現代文庫）より

返信する

>>13
御仏壇の仏さん（ご先祖様）が、一食に要する時間は、およそ１０分くらい？（我が家ルールｗ）
で、　下げてきて家族で、いただいている。
日中にお供えする、樹脂フィルムパックされた和洋菓子類は、その包装の端をチョット割いて
中身の香りが かおる くらいのを、お供えして５～６分後には下げて、いただくｗ

お仏壇のある家なら、そんなもんなじゃね？

返信する

仏壇なんかねーよ
当然、神棚もない

返信する

ラーメン、うどん、そばの汁は飲み干すものではないので
米と比べるのはおかしい
あれは調味料という位置づけで醤油とかタレ、ソース、ドレッシング等に準じるもの
喜久蔵ラーメンでおなじみの故林家木久扇師匠も
ラーメンのスープを全部飲み干すと意地汚いから少し残せと語っていた

>ご飯粒だけ特別扱いってこと？
当然だ　>>14-15が書いた通りである

>どれだけ頑張っても、米粒がなかなか取れない時
無いわ、そうとう不器用なのと違うか
それかまさかお焦げを釜から直接食べてるとか？
そういうのは人前ではなくバックヤードでやるべき

返信する

安いお米を使ったり、水分多めに炊いたら茶碗に着きやすいお米になると思う

返信する

仏教徒なら、そんな食べ方する訳が無い。
茶碗でお茶を飲み、お新香で拭きあげてフィニッシュだ。

返信する

>>18
>故林家木久扇師匠

勝手に天に帰すな。

返信する

なぜか
ご飯を残すのは
ちょっとな　みたいに見える

返信する

>>20
>>茶碗でお茶を飲み、お新香で拭きあげてフィニッシュだ。

茶碗にお茶を入れたら、怒られるわ・・・
ちゃんと湯飲みで飲めよ。

返信する

>>23

1. 精進料理の精神と基本
三心（さんしん）： 喜心（喜び）、老心（気配り）、大心（偏見のない広い心）の心で調理・食事する。
殺生禁止（不殺生戒）： 肉、魚介類、卵は一切使用しない。
五葷（ごくん）の禁止： ニンニク、ニラ、ネギ、ラッキョウなど香りの強い野菜は、精神を乱すとして避ける。
命の尊さ： 食材の皮や葉も無駄なく利用し、感謝して頂く。
2. 食事の作法
姿勢を正す： 背筋を伸ばし、目の前の食べ物と向き合う。
器を両手で扱う： 丁寧に扱う。
音を立てない： 食事に集中し、静かに頂く。
食べ物を口に入れたら箸を置く： 所作を美しく保つ。
最後に器を清める： 湯やお茶を注ぎ、たくあん等で汚れを拭い、飲み干す。
3. 調理の基本（五味・五法・五色）
五法： 生、煮る、焼く、蒸す、揚げるの調理法を駆使し、素材の味を最大限に活かす。
五色： 赤、青（緑）、黄、白、黒の5色で見た目のバランスと栄養を整える。
だし： 鰹節を使わず、昆布や干し椎茸の精進だしを使用する。

日常の食事でも、姿勢を正し、感謝の心を持つことで、精進料理の精神を取り入れることができます。

返信する

洗鉢（せんぱつ）

返信する

ごはん茶碗が　つるッとしてると　かえってくっつくので　細かく凸凹になってる方が　つきにくいよ

返信する

>>20
寺はそれ

返信する

昔の人は、飯食ったあと
茶碗に味噌汁や茶を注いてそれを飲み干して洗った事にしてたらしいな

返信する

ラーメン店が子連れ客のマナーに苦言
“レビュー荒らし”に発展　店主が明かす飲食店の苦悩
https://encount.press/archives/952188...
券売機で前払いのラーメン店。家族連れ客の
子どもが先に席を立ち、いつの間にか親たちが
いなくなった。テーブルを片付けようとした
スタッフが驚がく。使いたい放題のティッシュが
山積みで、床にはスープや麺がぐちゃぐちゃに
こぼれたままになっていたのだ。
｢最近子供連れ家族のマナーの悪さが目立ちます｣
看過できずにSNSで注意喚起を発信した。ところが、
口コミで低評価を付けられる理不尽に見舞われ……。
｢おかしいことはおかしいと言っていかないといけないと思います｣
ラーメン店の店長が、ネット社会で飲食店側が立たされている
苦境について打ち明けた。

返信する

>>30
お客様が来て飲食すれば、多少のゴミは出るだろ・・・
それが気に食わないのなら、商売を辞めろと思う。

返信する

商売が客のレベルを上げるということも事実あるよ　工夫だよ

返信する

何の為に商売をしているんだ！？
マナーの啓発の為じゃ無いだろ・・・

お金を持って来店してくれるんだよ。
俺なら、お客様は神様だと思って商売するよ。

返信する

神客
https://video.twimg.com/ext_tw_video/20276704569801482...

返信する

>>30
その客、日本人じゃないでしょう？
中国人か韓国人かクルド人かベトナム人あたりじゃない？

返信する

>>20
それそれ、我が家のルールだったw

返信する

食い散らかし

返信する