●先祖供養を怠るとバチが当たる？
先祖供養と水子供養について、僧侶として言えることは、
仏教に先祖供養や水子供養は説かれていません。
では何故、仏教に説かれていないのに日本の寺・僧侶のすべて
（と言っても過言で無いでしょう）が葬儀・死後の法要で
生計を立てるようになったのかは次回に綴ることにします。
私は機会があれば「仏式葬儀にこだわる必要はない」ことを
お話ししています。
そのとき、インターネットに掲載されていた女性の文章を紹介して
葬儀・供養の在り方、本来の仏教・寺・僧侶の在り方を問いかけ
皆さんに判断してもらっています。
この女性とは面識はありません。
以前開いていたブログでも紹介しましたが今回も掲載することを
了承していただけると思います。
「送り送られる儀式のありかた」「本来の寺・僧侶はどうあるべきか」
を問いかける重みのある文章です。
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「今生きている人のためのお寺・・・故郷若狭はお寺の多い町です。
雪の中を托鉢に歩くお坊さんのはちに、小銭を入れるのが楽しみだった
思い出もあります。
親は時々寺の行事に出かけたりしていました。
でも、私にとってはそれ程身近なものではありませんでした。
『死んだ人の為にあるものだ』と感じていました。
ところが結婚・出産と年を重ねていくと、どんどん寺に対して
疑問が膨らんできました。
長男が昨春結婚する時、人ごとではなくなりました。
仏壇もお墓もある一人娘さんとのご縁だったのです。
幸い私どもにはまだ仏壇もお墓もありませんが、型通りに考えれば
長男夫婦は大変です。
『何でお寺やお墓の事で、今生きている人間が困らなければならないの？
仏教って何？』と、以前からの疑問が頂点に達しました。
『今、生きている人間の幸せを第一に』と自分で決めた時、
すっきりとしました。
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